Как католики называют православную церковь. Кто такие католики

Раскол христианской церкви на западную и восточную произошёл в 1054 году. Разные взгляды на одну религию заставили каждое из направлений пойти своим путём. Различия проявились не только в трактовки Библии, но и в обустройстве храмов.

Внешние отличия

Узнать, к какому направлению относится церковь, можно даже на расстоянии. Православный храм отличает наличие куполов, количество которых несёт тот или иной смысл. Один купол является символом единого Господа Бога. Пять куполов – Христос с четырьмя апостолами. Тридцать три купола напоминают о возрасте, в котором Спаситель был распят на кресте.

Внутренние отличия

Различия есть и у внутреннего пространства православного и католического храмов. Католическая постройка начинается нартексом, по обе стороны от которого находятся колокольни. Иногда колокольни не строят или строят только одну. Далее следует наос, или главный неф. По обе стороны от него находятся боковые нефы. Затем можно увидеть поперечный неф, который пересекает главный и боковые. Главный неф заканчивается алтарём. За ним следует деамбулаторий, представляющий собой полукруглую обходную галерею. Далее находится венец капелл.

Католические храмы могут отличаться друг от друга по организации внутреннего пространства. В крупных церквях помещений намного больше. Кроме этого, в них используется орган, придающий торжественность службе. Небольшие церкви в маленьких населённых пунктах оборудованы более скромно. В католическом храме стены украшают фресками, а не иконами.

Часть православного храма, предшествующая алтарю, утроена значительно проще, чем в католической церкви. Основное храмовое пространство служит местом, где молятся прихожане. Эта часть храма чаще всего представляет собой квадрат или прямоугольник. В католической церкви пространство для молящихся прихожан всегда имеет форму вытянутого прямоугольника. В православном храме, в отличие от католического, не используются скамейки. Верующие должны молиться стоя.

Алтарная часть православного храма отделена от остального пространства солеей. Здесь находится иконостас. Иконы также могут располагаться на стенах основного храмового пространства. Алтарной части предшествует амвон и царские врата. За царскими вратами следует завеса, или катапетасма. За завесой находится престол, позади которого располагаются жертвенник, синтрон и горнее место.

Архитекторы и строители, работающие над возведением православных и католических храмов, стремятся к тому, чтобы создать постройки, в которых человек чувствовал бы себя ближе к Богу. Церкви и западных, и восточных христиан воплощают единение земного и небесного.

Видео

Христианство относится к одной из мировых религий наравне с буддизмом и иудаизмом. За тысячелетнюю историю оно претерпевало изменения, которые привели к ответвлениям от единого вероисповедания. Основные из них - православие, протестантизм и католицизм. Также христианство имеет и другие течения, но обычно они относятся к сектантским и осуждаются представителями общепризнанных направлений.

Отличия православия и христианства

В чём разница между этими двумя понятиями? Всё очень просто. Все православные - христиане, но не все христиане - православные. Последователи, объединённые исповеданием этой мировой религии, разделяются принадлежностью к отдельному её направлению, одним из которых является православие. Чтобы понять, чем отличается православие от христианства, нужно обратиться к истории возникновения мировой религии.

Истоки религий

Считается, что христианство возникло в I в. от рождества Христова в Палестине, хотя некоторые источники утверждают, что оно стало известно за два века до этого. Люди, проповедовавшие верование, находились в ожидании прихода Бога на землю. Учение впитало в себя основы иудаизма и философские направления того времени, на него сильно повлияла политическая обстановка.

Распространению этой религии очень способствовали проповеди апостолов , особенно Павла. Множество язычников было обращено в новую веру, и этот процесс продолжался долгое время. В настоящий момент христианство насчитывает самое большое количество последователей по сравнению с другими мировыми религиями.

Православное христианство стало выделяться только в Риме X в. нашей эры, а официально было утверждено в 1054 г. Хотя его зарождение можно отнести уже к I в. от рождества Христова. Православные считают, что история их религии началась сразу после распятия и воскресения Иисуса, когда апостолы проповедовали новое вероучение и привлекали к религии всё большее количество людей.

Ко II-III вв. православие противостояло гностицизму, отвергавшему подлинность истории Ветхого Завета и трактующему Новый Завет на другой лад, не отвечающий общепринятому. Также противостояние наблюдалось в отношениях с последователями пресвитера Ария, образовавшими новое течение - арианство. По их представлениям, Христос не обладал божественной природой и был лишь посредником между Богом и людьми.

На вероучение зарождающегося православия большое влияние оказали Вселенские соборы , поддерживаемые рядом византийских императоров. Семь Соборов, созванные в течение пяти веков, установили основные аксиомы, принятые впоследствии в современном православии, в частности, подтвердили божественное происхождение Иисуса, оспариваемое в ряде учений. Это укрепило православное вероисповедание и позволило присоединять к нему всё большее количество людей.

Помимо православия и небольших еретических учений, быстро затухающих в процессе развития более сильных направлений, из христианства выделился католицизм. Этому способствовал раскол Римской Империи на Западную и Восточную. Огромные различия в социальных, политических и религиозных взглядах привели к распаду единой религии на Римско-католическую и православную, которая первое время носила название Восточно-католической. Главой первой церкви являлся Папа Римский, второй - патриарх. Их взаимное отлучение друг друга от единой веры привело к расколу христианства. Процесс начался в 1054 году и завершился в 1204 при падении Константинополя.

Хотя христианство на Руси было принято ещё в 988 году, его не коснулся процесс раскола. Официальное разделение церкви произошло только спустя несколько десятков лет, но при крещении Руси сразу вводились православные обычаи , сформированные в Византии и заимствованные оттуда.

Строго говоря, в древних источниках практически не встречался термин православие, вместо него употреблялось слово правоверие. Как утверждает ряд исследователей, раньше этим понятиям придавалось разное значение (правоверие означало одно из христианских направлений, а православие едва ли не языческую веру). Впоследствии им стали придавать аналогичное значение, сделали синонимами и заменили одно другим.

Основы православия

Вера в православии является сутью всего божественного учения. Никео-цареградский Символ Веры, составленный во время созыва Второго Вселенского собора, является основой вероучения. Запрет на изменение каких-либо положений в этой системе догматов действует со времён четвёртого Собора.

Исходя из Символа Веры, православие основывается на следующих догмах:

Стремление заслужить вечную жизнь в раю после смерти является основной целью исповедующих рассматриваемую религию. Истинный православный христианин должен всю жизнь следовать заповедям, переданным Моисею и подтверждённым Христом. Согласно им нужно быть добрым и милосердным, любить Бога и ближних. В заповедях указано, что все тяготы и лишения должны переноситься безропотно и даже радостно, уныние - один из смертных грехов.

Отличия от других христианских направлений

Сравнить православие с христианством можно путём сопоставления его главных направлений. Они тесно связаны между собой, поскольку объединены в одной мировой религии. Тем не менее между ними существуют огромные различия по ряду вопросов:

Таким образом, различия между направлениями не всегда носят противоречивый характер. Сходств между католичеством и протестантством больше, поскольку последнее появилось в результате раскола Римско-католической церкви в XVI веке. При желании течения могли бы примириться. Но этого не происходит уже в течение множества лет и не предвидится в будущем.

Отношение к другим религиям

Православие терпимо относится к исповедникам иных религий . Однако, не осуждая и мирно сосуществуя с ними, это течение признаёт их еретическими. Считается, что из всех религий только одна верная, её исповедование ведёт к унаследованию Царствия Божьего. Эта догма заключена в самом названии направления, указывающем, что это вероисповедание правильное, противоположное другим течениям. Тем не менее православие признаёт, что католики и протестанты тоже не лишены благодати Бога, поскольку, хоть и славят Его иначе, суть веры у них едина.

Для сравнения католики считают единственной возможностью спасения исповедание их религии, в то время как другие, в том числе православие, являются ложными. Задача этой церкви - переубедить всех инакомыслящих. Папа Римский является главой христианской церкви, хотя в православии этот тезис опровергается.

Поддержка православной церкви светской властью и их тесное сотрудничество привели к росту числа последователей религии и её развитию. В ряде стран православие исповедует большая часть населения. К ним относятся:

В этих странах строится большое количество храмов, воскресных школ, в светских общеобразовательных учреждениях вводятся предметы, посвящённые изучению православия. Популяризация имеет и обратную сторону: зачастую люди, считающие себя православными, поверхностно относятся к совершению обрядов и не соблюдают предписанные нравственные устои.

Можно по-разному совершать обряды и относиться к святыням, иметь различные взгляды на цель собственного пребывания на земле, но в конечном счёте все, кто исповедует христианство, объединены верой в одного Бога . Понятие христианство не тождественно православию, но включает его. Хранить нравственные устои и быть искренним в своих отношениях с Высшими Силами - основа любой религии.

Все три разделяют основополагающие принципы христианства: принимают Никейский символ веры, принятый первым Собором Церкви в 325 году, признают Святую Троицу, верят в смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа, в Его божественную сущность и грядущее пришествие, принимают Библию как Слово Божье и соглашаются, что покаяние и вера необходимы, чтобы иметь вечную жизнь и избежать ада, не признают свидетелей Иеговы и мормонов христианскими церквями. Ну еще, у католиков и протестантов еретиков беспощадно жгли на кострах.

А теперь в таблице смотрите некоторые отличия из тех, что удалось найти и понять:

Какая вера лучше? Для развития государства и жизни в удовольствие - протестантизм более приемлем. Если же человеком движет мысль о страдании и искуплении - то православие и католицизм. Каждому свое.

Библиотека "Россиянки"
Что такое буддизм

Публикация всех статей и фотографий с этого сайта разрешается только с прямой ссылкой на .
Звоните в Гоа: +91 98-90-39-1997, в России: +7 921 6363 986.

Христианство является крупнейшей по численности верующих мировой религией. Его последователи живут на всех континентах.

Однако в вероисповедании отсутствует целостность. Оно состоит из трёх основных ветвей - католицизма, православия, протестантизма.

Вконтакте

Одноклассники

История раскола

В ранний период своего существования христианская церковь представляла единое целое. Верующие совершали одинаковые обряды, признавали одни и те же богословские традиции. После разделения Римской империи на две части: Западную и Восточную, началась постепенная трансформация общей религиозной организации. В Константинополе был образован собственный религиозный центр, возглавляемый патриархом. Изначальное тесное сотрудничество между руководителями римской и константинопольской ветвей, сменилось соперничеством. В итоге, церковь раскололась на две части. Официально отношения были разорваны в 1054 году . Основанием для этого послужили три весомые причины:

1. Объявление католического Папы Римского себя главой всей Христианской Церкви.
2. Притязания Рима на лидерство в мировом христианстве.
3. Внесение изменений в текст , который восточные верующие считали неприкосновенным.

Церковнослужители обеих христианских ветвей предали друг друга анафеме. Её официально отменили лишь в 1964 г. Однако, раскол в церкви не ликвидирован. Многовековое обособленное существование привело к формированию заметных отличий православия от католицизма в богословии, таинствах, религиозной атрибутике.

Численность верующих и география конфессий

Восточные христиане , после отделения, стали называть западную ветвь греческим словом «католикос» («всеобщий»). В настоящее время католицизм самая массовая из христианских церквей. Её приверженцы составляют свыше 1,2 млрд человек. Католики признают своим верховным главой Папу Римского, которого именуют наместником Бога на Земле.

Последователей христианства восточного обряда, католики зовут ортодоксами («правильный») или православными. В мире их насчитывается примерно 200 млн. человек. Православие получило распространение среди славянских народов стран СНГ, а также в ряде государств Европы. Ортодоксальная церковь разделена на 15 поместных церквей и не имеет единого руководства. Главой церкви православные называют Иисуса Христа.

Отличия

Богословие

Для священнослужителей и мирян первостепенное значение имеет Символ Веры . Это главный догмат христианства, на котором основано все вероучение. Обе конфессии признают триединство Бога, воплотившегося в образе Святой Троицы:

• Отца;
• Сына;

Однако православные верят, что Святой Дух исходит от Отца. Католики считают, что он в равной степени присущ и Отцу, и Сыну.

Также отличается воззрение на Матерь Божию - Деву Марию . В понимании православных верующих, Мария родилась и умерла подобно обычным людям.

После смерти была взята на небо. Её прославляют, прежде всего, как Богородицу.

Для католиков Матерь Божия изначально является святой и безгрешной. Они полагают, что её рождение было непорочным, как и у Иисуса Христа. Кроме того, Дева Мария вознесена на небо живой, когда срок её земной жизни подошёл к завершению. Культ Девы Марии чрезвычайно распространён в странах Запада. В обеих конфессиях верующие читают молитву «Радуйся Мария» («Ave Maria»), но с заметной разницей в форме.

Ортодоксы думают, что после смерти, согласно своим деяниям, человека попадает в рай (для праведников) или ад (для грешников). Католики, помимо этого, выделяют чистилище - место, где души пребывают после Страшного Суда, в ожидание рая.

В вопросах веры восточные христиане признают заповеди, принятые на 7 первых Вселенских Соборах до распада общей церкви. Западные христиане следуют установлениям всех прошедших Вселенских соборов. Последний, 21-й Вселенский Собор, который созывался в 1962 г., разрешил проводить службы в католических храмах на национальных языках наравне с латинским.

В католические Библии включено дополнительно ещё 7 апокрифических (неканонических) книг , расположенных между Ветхим и Новым Заветом. В православной Библии 9 . Христиане полагают, что они были вдохновлены Словом Божьим.

Устройство храмов, регламент службы, духовенство

Отличия между православием и католицизмом хорошо заметны в устройстве храмов, правилах проведения церковной службы.

Православные соборы имеют традиционную ориентацию алтарной части на восток , в сторону Иерусалима. Внутренняя часть алтаря отделена от храмового помещения, иконостасом. Заходить за алтарь имеют право лишь священнослужители. Обустройство внутреннего пространства в костёлах отличается расположением алтаря. Он, иногда, стоит в центральной части и отделен от общего пространства с помощью перегородки.

У православных главное дневное богослужение именуют Божественной Литургией, а у католиков она называется Мессой. Восточные христиане стоят во время церковной службы, показывая своё смирение перед Богом. Чтобы продемонстрировать безоговорочную покорность Божьей Воле, верующие становятся на колени. В католических костёлах принято слушать проповедь священника сидя на скамейках. Во время молитв миряне становятся на специальные подставки.

Обе церкви имеют единое мнение в вопросах необходимости духовенства , как проводника между богом и людьми. В ортодоксальной конфессии священнослужителей делят на 2 группы. «Белое» духовенство - это те, кто имеет под своим управлением приходы, вступает в брак. «Чёрное» - те, кто несёт обет безбрачия, монашествующие. Высшие чины избираются исключительно из числа «чёрного» духовенства. В католическом мире все священники дают перед вступлением в должность обет целибата (безбрачия).

Таинства

От рождения до смерти католикам и православным сопутствуют 7 священных таинств:

1. крещение;
2. миропомазание;
3. евхаристия ();
4. исповедь;
5. венчание;
6. соборование;
7. хиротония (рукоположение в сан).

В католичестве принято считать, что таинство имеет силу независимо от желания или душевного расположения человека. Православные священники придерживаются прямо противоположного взгляда - таинство недействительно, если человек на него не настроен.

При проведении обрядов заметны существенные отличия . Во время крещения в православную веру человека полностью погружают в воду. У западных христиан практикуют обрызгивание водой. Миропомазание в православии следует сразу же за крещением. Католики устраивают отдельный обряд - конфирмацию, при достижении ребёнком сознательного возраста (10–13 лет). Соборование, т. е. помазание елеем также отличается. У ортодоксов оно проводится над больным человеком, а у католиков над умирающим.

Причастие- это трапеза из хлеба и вина. Вкушая их, христиане вспоминают смерть Иисуса на кресте. Причащение в двух христианских конфессиях заметно отличается. Католические священники раздают мирянам тонкие лепёшки пресного хлеба, называемые облатками. Причастие вином и хлебом удостаивается лишь духовенство. Православные верующие получают в момент причастия вино, хлеб, тёплую воду. Для выпечки хлеба используют дрожжевое тесто.

По-разному сложилось отношение к брачным узам в двух конфессиях . Для католиков брак является нерасторжимым. По православным канонам, в случае подтверждённого факта супружеской измены, пострадавший супруг имеет право на заключение нового брака.

В знак почтения к Святой Троице христиане совершают крестное знамение на входе и выходе из храма. Способы крещения имеют различия. Православные верующие традиционно кладут крест тремя, собранными в щепоть пальцами, справа налево. Католики совершают знамение в обратном направлении. Они могут креститься сложенными пальцами или раскрытой ладонью.

Праздники и пост

Рождество, Пасха и Пятидесятница - самые почитаемые христианские праздники. В западной и восточной конфессиях придерживаются разных систем летоисчисления, потому даты праздников не совпадают. Различие касается, прежде всего, Пасхи и Рождества. Наступление Светлого Христова Воскресения высчитывается по календарю, поэтому в 70% случаев оно будет отличаться. Православные традиционно отмечают Рождество 7 января, а католики — 25 декабря. В каждой церкви существуют свои почитаемые праздники.

Датой начала Великого Поста в католицизме принято считать Пепельную среду, а в православии - Чистый понедельник.

Атрибутика

Главным символическим знаком христианства является крест . Он символизирует распятие, на котором принял смертные муки Иисус Христос. Внешний вид креста и изображение Христа на нём сильно отличаются в разных конфессиях.

У католиков крест с четырьмя концами. У православных 8-ми -конечный, поскольку точно копирует распятие. К главной вертикальной перекладине добавлены три вертикальные. Верхняя, символизирует табличку с надписью «Иисус назарянин, царь иудейский». Нижняя, служила опорой для ног. Её называют «мерило праведное»: одна сторона приподнята в знак раскаяния разбойника, уверовавшего в Миссию, а другая сторона опущена к земле, указывая на ад для второго злодея.

На католических крестах Христос изображён, как человек, терпящий немыслимые страдания. Его ноги прибиты одним гвоздём. На ортодоксальном кресте Иисус выглядит как человек одолевший смерть. Его ноги прибиты гвоздями по отдельности.

Отличается способ изображения Иисуса Христа, Богородицы, святых, сцен на библейские сюжеты. Православная иконопись придерживается строгих канонических требований . В католицизме более вольное обращение с нанесением рисунка. Различия коснулись также использования скульптур. Они преобладают в костёлах, а в церквях их практически нет.

Окончательное разделение Единой Христианской Церкви на православие и католицизм произошло в 1054 году. Тем не менее и православная, и Римско-Католическая церкви считают только себя «единой святой, кафолической (соборной) и апостольской Церковью».

Прежде всего, католики — это тоже христиане. Христианство делится на три основных направления: католичество, православие и протестантизм. Но не существует единой Протестантской Церкви (протестантских деноминаций в мире несколько тысяч), а Православная Церковь включает в себя несколько независимых друг от друга Церквей.

Кроме Русской Православной Церкви (РПЦ), есть Грузинская Православная Церковь, Сербская Православная Церковь, Греческая Православная Церковь, Румынская Православная Церковь и т.д.

Управляются Православные Церкви патриархами, митрополитами и архиепископами. Не все Православные Церкви имеют общение друг с другом в молитвах и таинствах (что необходимо для того, чтобы отдельные Церкви были частью единой Вселенской Церкви согласно катехизису митрополита Филарета) и признают друг друга истинными церквями.

Даже в самой России Православных Церквей несколько (сама РПЦ, Русская Зарубежная Православная Церковь и т.д.). Из этого следует, что мировое православие не имеет единого руководства. Но православные считают, что единство Православной Церкви проявляется в едином вероучении и во взаимном общении в таинствах.

Католичество — это одна Вселенская Церковь. Все ее части в разных странах мира находятся в общении между собой, разделяют единое вероучение и признают Папу Римского своим главой. В Католической Церкви есть деление на обряды (общины внутри Католической Церкви, отличающиеся друг от друга формами литургического поклонения и церковной дисциплиной): римский, византийский и др. Поэтому есть католики римского обряда, католики византийского обряда и т.д., но все они являются членами одной Церкви.

Главные различия православия от католицизма:

1. Итак, первое отличие между Католической и Православной Церквями состоит в различном понимании единства Церкви. Для православных достаточно разделять одну веру и таинства, католики в добавление к этому видят необходимость в едином главе Церкви – Папе;

2. Католическая Церковь исповедует в Символе Веры, что Дух Святой исходит от Отца и Сына («филиокве»). Православная Церковь исповедует Духа Святого, исходящего только от Отца. Некоторые православные святые говорили об исхождении Духа от Отца через Сына, что не противоречит католическому догмату.

3. Католическая Церковь исповедует, что таинство брака заключается на всю жизнь и запрещает разводы, Православная Церковь в отдельных случаях разводы допускает.

4. Католическая Церковь провозгласила догмат о чистилище. Это состояние душ после смерти, предназначенных для рая, но еще не готовых к нему. В православном учении чистилища нет (хотя есть нечто похожее — мытарства). Но молитвы православных за умерших предполагают, что есть души, находящиеся в промежуточном состоянии, для которых еще есть надежда попасть в рай после Страшного Суда;

5. Католическая Церковь приняла догмат о Непорочном Зачатии Девы Марии. Это означает, что даже первородный грех не коснулся Матери Спасителя. Православные прославляют святость Богородицы, но считают, что она была рождена с первородным грехом, как и все люди;

6. Католический догмат о взятии Марии на небеса телом и душой является логическим продолжением предыдущего догмата. Православные тоже верят в то, что Мария на Небесах пребывает душой и телом, но догматически это в православном учении не закреплено.

7. Католическая Церковь приняла догмат о главенстве Папы над всей Церковью в вопросах веры и морали, дисциплины и управления. Православные не признают главенства Папы;

8. Католическая Церковь провозгласила догмат о безошибочности Папы Римского в вопросах веры и морали в тех случаях, когда он в согласии со всеми епископами утверждает то, во что Католическая Церковь уже верила в течение многих веков. Православные верующие считают, что безошибочными являются лишь решения Вселенских Соборов;

9. Православные крестятся справа налево, а католики слева направо.

Католикам долгое время разрешалось креститься любым из этих двух способов, пока в 1570 году папа Пий V не предписал им делать это слева направо и никак иначе. При таком перемещении руки крестное знамение, согласно христианской символике, считается исходящим от человека, который обращается к Богу. А при движении руки справа налево - исходящим от Бога, который благословляет человека. Неслучайно и православный, и католический священник перекрещивают окружающих слева направо (глядя от себя). Для того, кто стоит напротив священника, это как благословляющий жест справа налево. Кроме того, перемещение руки слева направо означает движение от греха к спасению, поскольку левая сторона в христианстве связывается с дьявольским, а правая - с божественным. А при крестном знамении справа налево перемещение руки трактуется как победа божественного над дьявольским.

10. В православии существуют две точки зрения на католиков:

Первая считает католиков еретиками, исказившими Никео-Константинопольский символ веры (путём добавления (лат.filioque). Вторая - схизматиками (раскольниками), отколовшимися от Единой Соборной Апостольской Церкви.

Католики, в свою очередь, считают православных схизматиками, отколовшимися от Единой, Вселенской и Апостольской Церкви, но не считают их еретиками. Католическая Церковь признает, что поместные Православные Церкви - истинные Церкви, сохранившие апостольскую преемственность и истинные таинства.

11. В латинском обряде распространено совершение крещения путём окропления, а не погружения. Немного отличается крещальная формула.

12. В западном обряде для таинства исповеди широко распространены конфессионалы — место отведенное для исповеди, как правило особые кабины - исповедальни , обычно деревянные, где кающийся преклонял колена на низкой скамейке сбоку от священника, сидящего за перегородкой с решетчатым оконцем. В православии исповедующийся и исповедник встают перед аналоем с Евангелием и Распятием на глазах у остальных прихожан, однако на некотором удалении от них.

Исповедальни или конфессионалы

Исповедующийся и исповедник встают перед аналоем с Евангелием и Распятием

13. В восточном обряде детей начинают причащать с младенчества, в западном к первому причастию подходят только в возрасте 7-8 лет.

14. В латинском обряде священник не может быть женатым (за исключением редких, особо оговорённых случаев) и обязан перед рукоположением дать обет безбрачия, в восточном (как для православных, так и для грекокатоликов) целибат обязателен только для епископов.

15. Великий пост в латинском обряде начинается с пепельной среды, а в византийском с чистого понедельника.

16. В западном обряде принято продолжительное стояние на коленях, в восточном - земные поклоны, в связи с чем в латинских храмах появляются скамейки с полочками для коленопреклонений (сидят верующие только при ветхозаветных и апостольских чтениях, проповеди, оффертории), а для восточного обряда важно, чтобы перед молящимся оставалось достаточное для земного поклона пространство.

17. Православное духовенство, преимущественно, носит бороду. Католическое духовенство, как правило, безбородо.

18. В православии усопшие особо поминаются на 3-й, 9-й и 40-й день после смерти (первым днём принимается сам день кончины), в католицизме - на 3-й, 7-й и 30-й день.

19. Одной из сторон греха в католицизме считается оскорбление Бога. Согласно православному взгляду, поскольку Бог бесстрастен, прост и неизменен, то Бога невозможно оскорбить, грехами мы наносим вред только себе (делающий грех является рабом греха).

20. Православные и католики признают права светских властей. В православии существует концепция симфонии духовной и светской властей. В католицизме существует понятие о верховенстве церковной власти над светской. Согласно социальной доктрине Католической церкви государство исходит от Бога, и потому ему следует повиноваться. Право на неповиновение властям также признается Католической церковью, но с существенными оговорками. В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви также признается право на неповиновение, если власть принуждает к отступлению от христианства или к греховным деяниям. 5 апреля 2015 года Патриарх Кирилл в проповеди на Вход Господень в Иерусалим отметил:

« … От Церкви часто ждут того же, что ждали древние иудеи от Спасителя. Церковь должна помогать людям, якобы, решать их политические задачи, быть… неким вождём к достижению этих человеческих побед… Я вспоминаю трудные 90-е годы, когда от Церкви требовали возглавить политический процесс. Обращаясь к Патриарху или кому-то из иерархов, говорили: «Выставите свои кандидатуры на пост Президента! Поведите народ к политическим победам!». И Церковь сказала: «Никогда!». Потому что наше дело совсем иное… Церковь служит тем целям, которые дают людям полноту жизни как здесь на земле, так и в вечности. А потому, когда Церковь начинает обслуживать политические интересы, идеологические моды и пристрастия века сего,… она сходит с того кроткого молодого осла, на котором ехал Спаситель…»

21. В католицизме существует учение об индульгенциях (освобождение от временной кары за грехи, в которых грешник уже покаялся, и вина за которые уже прощена в таинстве исповеди). В современном православии отсутствует подобная практика, хотя ранее «разрешительные грамоты», аналог индульгенций в православии существовали в Константинопольской православной церкви в период османской оккупации.

22. На католическом западе преобладает мнение, что Мария Магдалина является той женщиной, которая помазала миром ноги Иисуса в доме Симона фарисея. Православная Церковь категорически не согласна с этим отождествлением.

23. Католики помешаны на борьбе с любого вида контрацепцией, что особенно уместно выглядит во время пандемии СПИДа. А православие признает возможность пользоваться некоторыми противозачаточными средствами, не имеющими абортивного эффекта, – например, презервативами и женскими колпачками. Разумеется, в законном браке.

24. Милость Божия. Католицизм учит, что Милость создана Богом для людей. Православие считает, что Милость несотворена, предвечна и влияет не только на людей, но и на все творение. Согласно Православию, Милость — есть мистический атрибут и Сила Божия.

25. Православные используют для причастия квасной хлеб. Католики — пресный. Православные получают при причастии хлеб, красное вино (тело и кровь Христову) и теплую воду («теплоту» — символ Св. Духа), Католики — только хлеб и белое вино (мирянам — только хлеб).

Несмотря на различия, католики и православные исповедуют и проповедуют по всему миру одну веру и одно учение Иисуса Христа. Когда-то человеческие ошибки и предубеждения нас разъединили, но до сих пор вера в одного Бога нас объединяет. Иисус молился о единстве Своих учеников. Его ученики — это и католики, и православные.